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姓氏，是中华文明中一个极为独特的文化现象，对此，专家有专家的研究，民间又有民间的传说。民间有关姓氏的故事想象丰富、生动有趣，今天我们就来说几个……
『金』『丛』是一家
相传金圣叹一生清正，就因为民请命，落了个满门抄斩、祸灭九族的罪。那天，金家老老少少都被绑到法场，说来也巧，刽子手正要开刀问斩，突然西北天边刮起一阵大风，顿时飞沙走石、昏天黑地，所有人都睁不开眼睛。刀斧手在狂风中行刑，砍得鲜血四溅、尸首遍地。砍罢，等风停了，一清点人数，发现少了一个尸首，谁？金圣叹的小孙子。
这小孙子叫金童，他趁乱逃出了法场，一路上又累又渴，正想停下来歇口气，掉头一看，只见不远处有官兵追来。金童慌不择路，见前面有一片竹林，那时正是秋季，一丛一丛的竹子密密麻麻，金童无处可藏，便一头钻进竹林中。官兵追来了，不见了金童的人影，便纷纷钻进竹林，四下搜捕。
官兵们一处处搜，一丛丛找，最后只剩一小片竹林没搜索，跑了钦犯，谁都吃罪不起，于是官兵们便准备去搜剩下的那片竹林。就在这时候，只见那片竹林中有许多喜鹊飞来飞去，官兵们见了，便断定竹林中没藏人，因为如果有人的话，早把喜鹊吓走了。
待官兵走远后，金童从那片竹林中走了出来。为了纪念那丛竹林和喜鹊的帮助，金童改姓为“丛”，改名为“喜”。就这样，“丛”姓又有了新的一脉。
复姓“熊李”
有一个地方，住着几十户复姓“熊李”的人家。姓“熊”姓“李”本是两姓，怎么成了复姓呢？当地民间有这么一个传说：
上古时候发洪水，几十里内人畜、房屋都没了，只剩下一男一女没淹死。男的姓熊，女的姓李，只因两人是仇家，并有“熊李不联姻”的祖训，所以尽管两人生活艰辛，男的不会做饭、洗衣，女的不善种田、砍柴，但依然互不往来。
可是，俗话说得好，男大当婚，女大当嫁，两人都到了婚嫁的年龄，而方圆几十里再无一男半女。每到夜里，熊男、李女各睡各的茅草屋，孤单冷清，长夜难眠。
十几年后，他们都是三十多岁的人了，有一次，男的突然得了重病，四肢无力，卧床不起，不仅吃喝要人拿到床边，而且拉撒也要人服侍，真是生不如死。女的看在眼里，急在心头，心里想，再不去服侍他，他就死了，他一死，这一带就只剩我一人了，那样就更孤独、更苦了。救他就是救自己，于是，女的鼓足勇气，尽心尽力地照顾着男的，男的终于转危为安。
男的病愈后，十分感激女的，那一天，他终于先开了口，说：“李女呀，我想，我们的事，还是让上天做主吧！前面山上有一副石磨，我们俩把它同时推下山，要是它们滚下山后合在一起，这说明老天爷同意我们结成夫妻;要是合不到一起，那是我们的命，就只有认了。”
于是，两人来到了山上，先烧香祷告，再将石磨推下了山。两扇石磨滚下山后，竟然紧紧地相合在一起。两人见天意如此，便结为了夫妻。
婚后，两人你恩我爱，生下了一堆儿女。为了不让熊、李二姓绝后，他们就让儿女复姓“熊李”，使两家香火延续不断。
生姓汪，死姓胡
相传早先汪、胡二姓是亲戚，胡家的女儿叫胡菊香，嫁给汪家为妻。
菊香嫁到汪家不到两年，就顺利生了一个儿子。汪家添丁进口，自然高兴万分，给孩子起名叫宝儿，视为掌上明珠。宝儿刚满周岁，菊香便抱着他回了娘家。
菊香回到娘家，父母、哥嫂都把她当客人相待。巧的是，嫂子也生了个儿子，名叫秋生，与宝儿同年同月同日生。
有一天，天快要黑了，菊香见一家人都在田畈里忙活，还没回来，就想帮助把圈里的猪喂一喂。谁知她去拌猪食时，两头饿昏了的猪竟然推开栏门，冲了出来，一下撞翻了摇篮，熟睡中的宝儿立即从摇篮里滚了出来，打几个翻身后，就滚到了一旁的水塘里。等菊香发现时，宝儿早已没气了。
宝儿死在胡家，怎么对汪家交代？菊香哭得死去活来，倒是嫂子有心计，为人又贤惠，她想了个办法：把秋生赔给汪家。秋生不仅与宝儿同时出生，而且长相、个头都相似。眼下也只有这条路可走，胡家人在无奈之下，只得同意。
就这样，胡家人来了个“狸猫换太子”。胡家换子一事，一直瞒了几十年，一点风声都没走漏。那一年，秋生命薄，竟然比他母亲菊香先一步离开人世，就在这时怪事来了：秋生死后，他的牌位应该放到汪氏祠堂，但不管怎么摆放，一松手就倒下来，一烧祭文，胡家人就头痛。
见此情景，菊香猛然想起了当年的事，看来是胡家、汪家两姓祖先都清楚顶替这件事，这事也到了该说明白的时候了。菊香当即召集汪氏后辈子孙，说明了事情的真相。
于是，汪家众人重新将祭文、牌位和墓碑上的姓名改为“胡秋生”，说来也巧，这么一改，一切都顺当了。
从此，“生姓汪，死姓胡”的说法便流传开了……
木子李
商朝的时候，商纣王荒淫无道，百姓怨声载道。
有一个叫理征的大臣，秉性忠良，决心为民请命，冒死进谏。可是残暴的昏君哪里听得进这等逆耳忠言？一怒之下，纣王下旨将理征拖出殿外斩首。理征十分担心妻儿的安危，受刑之前，他从衣袋里摸出一个用泥土制作的桃子玩具，对一位信得过的臣子说：“我死而无憾，请你将此物速速交给我的妻儿，也算是作个念想。”说罢，他昂首受刑。
那个臣子接过桃子玩具，心领神会，当即派了一个心腹将桃子玩具送到了理征的妻子手里。理征的妻子见到桃子，知道丈夫要她“逃”，她泪如泉涌，可又不能前去看丈夫最后一眼，不觉伤心至极。待来人一走，她简单收拾了一下行李，立即带着不到七岁的儿子利贞逃离都城。
逃呀逃，一直逃到了一个叫“木子店”的地方，母子俩已是饥寒交迫，疲惫不堪。这时，理征的妻子见前面有片树林，结了许多果子，为了充饥，顾不了许多，摘了不少，吃了起来。
当时理征的妻子不知道这果林是谁的，也不知道这果子叫什么，后来她听说这些果树是一个叫“木子”的人栽的，她便将“木子”组成一个“李”字，读什么音呢？她马上又想到丈夫叫“理征”，便把它读作“理”的同音，这也就是水果李子的名称由来。再后来，周武王即位，派人四处寻找，终于找到了忠良之后利贞，接到朝中，委以重任。利贞为了感谢当年李子的救命之恩，便以“李”为姓。
砸锅“牛”
从前，有家姓牛的，老两口带着四个儿子过日子。草青草黄，不知不觉儿子们都长大成人了，可是没钱娶媳妇。
一天，老头子把四个儿子叫到跟前，说：“这日子快过不下去了，好在你们都长大了，我带你们出去闯闯吧！”
爷儿五个收拾好行李，刚要离家，老头子又来了个主意：“外面世界那么大，万一哪个走丢了，多年以后还能互相认识吗？”四个儿子齐声问道：“那怎么办呢？”
老头子也不吭声，进屋提出一口破锅，“哐啷？”一声摔在院子当中，摔得四分五裂。四个儿子不知道啥意思，正在纳闷，忽听老头子吩咐道：“你们一人捡一块锅片，好好留在身边，无论是你们，还是你们的子子孙孙，几十年、几百年，只要姓牛的相遇，拿出锅片，一提‘砸锅牛’，就是自家人了。”
直到现在，仍有姓牛的见了姓牛的，还少不了要问一声是不是“砸锅牛”。
沈家山为何无沈姓
明朝嘉靖年间，有个叫沈家山的地方，那里有个放鸭的人，叫沈无禅。
有一天，沈无禅捡到一个破瓦钵，他把谷子放进钵里喂鸭，鸭吃了半天，谷子还是满满一钵子。沈无禅又惊又喜，这破瓦钵竟然是聚宝盆哩！他立即把谷子倒掉，放了几枚铜钱进去，果然一会儿又是满满一钵钱。就这样，一个一贫如洗的放鸭人，平地一声雷，成为百万富翁，当地人叫他“沈百万”。
俗话说“人怕出名猪怕壮”，一传十，十传百，县太爷听说了聚宝盆的事，就想要来献给当今皇上。他派出兵丁，前往沈家山夺宝。沈百万不肯将聚宝盆拱手相送，于是县太爷就下令兵丁动手。沈百万一时气不过，“哐啷”一声，将瓦钵砸在石头上，成了无数碎片。县太爷恼羞成怒，下令兵丁将沈家老少斩尽杀绝，所有财产全部查抄，没入官府。
后来，县太爷在清点名单时，发现少了一个“沈饶氏”。沈饶氏是沈百万的小儿媳妇，前天回了娘家，这才幸免于难。县太爷要斩草除根，立即派人追捕。这时候，沈饶氏正好回来了，她怀有身孕，兵丁见了她，大喝道：“狗贱人，你是沈饶氏吗？为何要逃？”
沈饶氏哪见过这等场面？早吓得浑身发抖，话也说不清楚了，伏地求饶：“姚（饶）哇，姚（饶）哇……”她把“饶”字都说成了“姚”。
当地地保可怜沈饶氏是个孕妇，便对县太爷说：“启禀大人，这个女人姓姚，不是沈饶氏。看她是个大肚子，就饶了她吧。”
县太爷相信了地保的话，放了沈饶氏。后来，沈饶氏生下一个儿子，为了保住沈家这唯一的一条根，既没有随父姓沈，也没有随母姓饶，而是姓了“姚”。所以，沈家山没有姓沈的，只有姓姚的。
（提供资料：邱玉潮、黄厚发等;整理：王松平）
